Иллюстративное
Тут у нас
Стареющий Пират цитирует Шамана относительно отсутствия хороших иллюстраций русских народных сказок.
Вот уж не знаю. Услышав о таком, я немедленно вспомнил работы Ивана Билибина. Если запустить гуглопоиск картинок по этому имени, чаще всего будет попадаться вот эта:

Что и неудивительно; в детстве, помнится, она и на меня произвела впечатление. Как, собственно, и вся сказка. Если не изменяет память, мощность излучения черепа на палке там широко варьировалась; он мог служить не только источником света, но и оружием прямого поражения. В финале злая мачеха была успешно сожжена заживо лучами из глазниц.
Работы же, приведенные по ссылке, активно обсуждаются и многие отмечают, что русским духом здесь и не пахнет. Осмелюсь выдвинуть другую претензию. Почему Тугарина Змея (или Змеевича, путаюсь я в этом деле) изобразили нагом (получеловеком-полузмеем, то есть)? Как он при таком раскладе ездил верхом? Тем более, на крылатом коне?

Вот уж не знаю. Услышав о таком, я немедленно вспомнил работы Ивана Билибина. Если запустить гуглопоиск картинок по этому имени, чаще всего будет попадаться вот эта:

Что и неудивительно; в детстве, помнится, она и на меня произвела впечатление. Как, собственно, и вся сказка. Если не изменяет память, мощность излучения черепа на палке там широко варьировалась; он мог служить не только источником света, но и оружием прямого поражения. В финале злая мачеха была успешно сожжена заживо лучами из глазниц.
Работы же, приведенные по ссылке, активно обсуждаются и многие отмечают, что русским духом здесь и не пахнет. Осмелюсь выдвинуть другую претензию. Почему Тугарина Змея (или Змеевича, путаюсь я в этом деле) изобразили нагом (получеловеком-полузмеем, то есть)? Как он при таком раскладе ездил верхом? Тем более, на крылатом коне?